Фантазии или бывшая реальность
«Вспомнив собственную смерть, многие испытуемые обрели уверенность в жизни. Они больше не страшились смерти. Они поняли, что смерть еще не конец, это новое начало. Для всех воспоминание о смерти являлось источником вдохновения, дающего возможность переменить ход всей жизни». «Если энергия не создается из ничего и никуда не исчезает бесследно, а наша душа — это энергия и жизненная сила — это энергия, то почему не допустить реинкарнаций? Поскольку никакая энергия не умирает, почему бы нам не продолжать изменяться и преображаться?» Две выдержки из книги американки Кэрол Боумэн «Прошлые жизни детей» сразу определят ваш настрой на тему. Или вы стопроцентный реалист и ничто выходящее за рамки обыденного вас не интересует, или вы в хорошем смысле любопытны. Все-таки, наверное, нет людей, почти нет, которые хотя бы изредка, хотя бы мимоходом не задумывались, куда денутся после моей смерти мои мысли, чувства, ощущения, переживания, весь мой внутренний мир…
На днях опять прошло по всем каналам сообщение об открытии английских ученых: наше сознание не умирает вместе с нашей физической смертью. Одни в этом абсолютно уверены, другие считают, что ученые таким способом выбивают деньги на дальнейшие исследования. А явление deja vu-дэжа вю, в буквальном переводе на русский — «уже виденное»? Чаще оно бывает в юном возрасте, угасая с годами, будто под наслоениями жизни с ее заботами и проблемами. И какие яркие случаются моменты, когда звук, запах, какая-то вещь, крошечная деталь вдруг прямо-таки отключают тебя от реальности, будто на мгновения ты перенесся туда, где ты был когда-то. Ошеломляющие мгновения! Переживания дэжа вю слишком реальны, чтобы их отвергать.
Не приходилось ли вам слушать странные рассказы маленьких детей в возрасте от двух до пяти лет? Однажды сын моей подруги (теперь взрослый юноша, а тогда не достигший и пяти лет) подробно рассказывал, как он нашел на дороге кошелек. Прошло лет пятнадцать, а я не могу забыть этот, казалось бы, незначительный случай, настолько детально шло повествование: кошелек лежал на обочине, присыпанный мелкими камешками, коричневый, с трещинами, а в нем были старинные монеты. Помню, подруга сказала: «Опять фантазии…» А вот что пишет по этому поводу Кэрол Боумэн. Ребенок, увлеченный фантазией, создает временную реальность, которая меняется по его воле: сейчас он солдат, а через минуту врач или царь. Воспоминания о прошлых жизнях — последовательная реальность с подробными, достоверными деталями. Она уверена, что мать, хорошо знающая своего ребенка, может отличить фантазию от воспоминаний о прошлых жизнях. А толчок к ее исследованиям дал четырехлетний сын: у него вдруг случилась бурная истерика во время фейерверка, а потом он стал рассказывать, что был солдатом, как потом удалось прояснить, на Гражданской войне в США. Кэрол изучила немногочисленные исследования на тему реинкарнации, собрала огромное количество фактов.
…Двухлетняя девочка Лия ехала с мамой в машине на специальном детском сиденье и смотрела в окно. На мосту через глубокое ущелье она отчетливо и уверенно произнесла: «Мама, это очень напоминает место моей смерти». Мать даже остановила машину и осторожно задала несколько вопросов. И вот что услышала: «Машина упала с моста в реку. На мне не было ремня, и я полетела в воду. Я лежала на камнях и увидела вверху мост, сверкающий на солнце, и пузыри, которые поднимались наверх». Мать была ошеломлена: никаких пузырей в воде ее крошечная дочь еще не могла нигде и никогда видеть. С год примерно Лия изредка вспоминала о своей смерти и всегда беспокоилась о ремнях безопасности.
…У малыша заболело ухо, он объяснил, что его ударил большой грузовик на улице и он умер. Двухлетней девочке подарили игрушечную собачку. В большом возбуждении она сказала, что собачка напоминает ей пса Маффа, который у нее был раньше. Девочка постоянно говорила о четырех серых домах, о матери «в длинной юбке». «Фантазии» ее показались родителям слишком устойчивыми. И однажды девочка спросила, почему она не мальчик, который жил у железной дороги. На рельсах его убило поездом. Она назвала даже городок Харворд и фамилию Бенсон. Оказалось, это недалеко, и однажды семья туда направилась. Реальность совпала с описанием, которое дал ребенок. В церковных книгах нашли Бенсонов. Действительно, в 1875 году у них родился мальчик, но спустя шесть лет упоминания о нем исчезли.
«Расследования» доктора Яна Стивенсона
Но самые поразительные факты воспоминаний детей о прошлых жизнях дает Индия, периодически они появляются в прессе. И этому есть объяснение, но о нем позже.
…Сварнлата Мишра родилась в 1948 году. Когда она в трехлетнем возрасте проезжала с отцом мимо городка Катни, находящегося на расстоянии сотни миль от ее дома, вдруг показала рукой в сторону и попросила шофера завернуть к «ее дому». А потом стали появляться другие детали, которые отец записывал. Девочку в той жизни звали Бия. Она описала свой дом внутри и снаружи, вспомнила железную дорогу и известковую печь, школу. Она умерла от «боли в горле» и помнила имя врача. Слух о Сварнлате распространился, и однажды в дом к ее семье, а ей в то время было десять лет, без предупреждения приехали муж, сын и брат реальной Бии, которая умерла в 1939 году. Сварнлата тут же узнала своего старшего брата и ласково назвала его «Бабу», как звала в той жизни. Десятилетняя девочка узнала мужа Бии и сына ее, которому было тринадцать лет в момент ее смерти. Они пытались ее сбить, выдавая себя за других людей, но она стояла на своем. Сварнлата напомнила своему бывшему мужу, что перед смертью отдала ему две тысячи рупий в шкатулке. И это было правдой. Через несколько недель девочку привезли в дом, где жила и умерла Бия. Она сразу же отметила изменения, спросила о парапете, о деревце, которого теперь не было. Она вспомнила и назвала более двадцати человек из числа родных и знакомых Бии с соответствующими их отношениям эмоциями. Сварнлата выросла, закончила университет, вышла замуж и сохранила связь с семьей Бии.
Еще индийские феномены. Четырехлетний Рави заявил своим родителям, что он Мунна, сын парикмахера. Со всеми подробностями он рассказал, как двое мужчин, еще один парикмахер и мойщик окон, заманили его в сад, перерезали горло и закопали в песке. Эти «фантазии» стали надоедать его близким, а мальчик еще и грозился убежать «к своей другой семье». Слухи о необычном ребенке дошли до отца настоящего Мунны. Они встретились, и мальчик его узнал, вспомнил свои игрушки, часы, которые отец для него купил в Бомбее. Рави родился с полосой, идущей через всю шею, напоминающей длинный шрам от ножевой раны. С возрастом она стала уменьшаться. Да и сам Рави в восемнадцать лет уже ничего не помнил, а знал о своих воспоминаниях только по рассказам близких. Девочка Шамлини поднимала крик при попытках искупать ее и истерически плакала при поездках в автобусе. Научившись говорить, она рассказала, что была сбита автобусом, когда шла по дамбе во время наводнения.
Индийские факты собрал доктор медицины психиатр Ян Стивенсон, труды которого изучила Кэрол Боумэн. Столкнувшись с фактами воспоминаний о прошлых жизнях у детей, он в 1961 году отправился в Индию, чтобы исследовать один известный ему случай. Через три года их набралось свыше четырехсот. Новаторство доктора Стивенсона в том, что он обратился к маленьким детям за получением доказательств перевоплощений. Память ребенка в отличие от взрослой чиста, не тронута мирским опытом, не засорена книгами и особенно телевидением. Ян Стивенсон ограничил поле своих исследований только спонтанными воспоминаниями, без всякого воздействия гипнозом или других стимулов. Подобно детективу, Стивенсон ставит цель раскрыть случай, верифицировать его (верификация — проверка истины, установление достоверности). Он делает все возможное, чтобы избежать ошибок. Пользуется услугами двух, а то и трех переводчиков, ведет запись на магнитофон, собирает документальные свидетельства, строит хронологию воспоминаний, берет только показания свидетелей, а не из вторых уст. Проводит «перекрестный допрос» ребенка, членов его семьи, родственников предыдущей личности — термин для определения умершего. Верифицированным он считает только тот случай, который можно объяснить вне всякого сомнения только воспоминаниями о прошлой жизни. В его архивах таких около девяти сотен. Почему подавляющее большинство случаев именно из Индии? Пожалуй, дело в том, что в этой стране всегда верили в реинкарнацию. Потому-то подобные воспоминания детей родители не считают «детской фантазией». Выслушивают ребенка, идут ему навстречу, если тому хочется отправиться в место своей прошлой жизни.
Доказал ли доктор Стивенсон, что реинкарнация — перевоплощение души в другое тело — существует? Сам он настаивает на том, что собрал данные, свидетельствующие в пользу реинкарнации, но он никогда не говорит, что она доказана. Его позиция: вот вам свидетельства, а дальше решайте сами. Кэрол Боумэн не скрывает, что верит в действительность воспоминаний о прошлых жизнях. Каковы же их общие черты?
Слушать ребенка сердцем и душой
Первая — необычайно ранний возраст, когда дети начинают вспоминать себя в образе предыдущих личностей: между двумя и пятью годами, а то и раньше, как только начинают составлять первые фразы. Позже воспоминания угасают, проваливаются в подсознание, бледнеют, как сновидения по утрам. Вторая черта — фобии (страхи) у детей с явно выраженными воспоминаниями о прошлых жизнях. Более трети таких детей имеют страхи, связанные с причиной их смерти в той жизни. Если предыдущая личность погибла под колесами грузовика, то ребенок боится машин. Если утонул, боится воды. Страх высоты, боязнь самолетов может быть связан с падением. Находки доктора Стивенсона дают подтверждение тому, о чем психотерапевты догадывались: смерти в прошлой жизни вызывают фобии в нынешней. Третья черта — значительность момента смерти. Больше 70-ти процентов детей, по исследованиям доктора Стивенсона, помнят, как они умирали, и половина насильственно. Смерть оставляет гораздо более глубокий отпечаток в памяти, чем повседневные события. И особенно смерть насильственная, наступающая внезапно, неожиданно, страшно, с сильными эмоциями. Автор книги сталкивает эти заключения с выводами других психотерапевтов, обращается к восточным философиям — буддийским, индуистским, в частности, к тому, что сознание существует отдельно от тела и продолжается после смерти. Эту идею трудно понять людям европейской культуры, нас учили совсем иному, что сознание рождается вместе с телом и угасает с ним. Но сейчас даже и в нашей, долго зашоренной стране много сторонников реинкарнации.
Так вот, если вернуться к значительности момента смерти, то при внезапной, ужасной гибели у человека нет времени, чтобы осмыслить свою жизнь и свой уход. И он умирает как бы незавершенно, захлестнутый отрицательными эмоциями — страхом, ненавистью, чувством вины, гнева… А значит, покидает этот мир «с незаконченными делами души» и переносит эти эмоции нетронутыми в другие жизни. И уже там страдает от страхов, непонятных переживаний, становится пациентом психиатров. Почему большинство детских воспоминаний трагичны? Потому что в основе их стресс в прошлой жизни, страшная смерть. Счастливая долгая жизнь, благостный спокойный уход в мир иной не приводят людей в другой жизни к психотерапевту.
Кэрол Боумэн, изучив что было возможно, пошла дальше. Она решила подтвердить, что детские воспоминания могут исцелять. Мало кто из друзей, знакомых принял эту идею. В одних побеждал скептицизм. Другим казалось, что она забыла о здравом смысле. (Не исключено, что нечто подобное испытывают читатели «Вечерки» и сейчас.) Одна приятельница заявила, что Кэрол вступила на опасную территорию, откуда может не быть возврата… Но Кэрол нашла единомышленников. Участвовала в конференции Ассоциации по исследованию и терапии прошлых жизней. Была приглашена в знаменитое в США шоу Опры Уинфри, после которого стала довольно известна в США и начала получать письма и звонки, которые расширили и пополнили ее знания о перевоплощениях и возможностях исцелений. Задумала написать книгу для родителей: помочь им распознавать истинные воспоминания детей о прошлых жизнях, переводить их на уровень сознания и таким образом излечиваться от страхов и комплексов.
Кэрол Боумэн выделяет четыре признака воспоминаний о прошлой жизни, которые предназначены для личного общения с ребенком. Уверенный тон, когда дети не ждут реакции родителей, а прямо заявляют нечто, даже и не подлежащее сомнению: это было — и все. Неизменность во времени, стабильность воспоминаний, сколько бы времени ни прошло с момента первого упоминания прошлого. Ребенок может ввести дополнительные детали, но скелет события всегда сохраняется. Третий признак — знания, никак не объяснимые опытом. Мальчик полутора лет вдруг говорит, что он умер, когда катался на коньках: упал и ударился головой об лед. И называет маленький городок, о существовании которого не знают и его родители. Но они находят этот городок на карте. Вдруг ребенок начинает говорить словами и фразами на непонятном языке, который он даже не мог слышать в этой жизни, например, на арамейском, а звучал он две тысячи лет назад. Четвертый признак — соответствие поведения прошлой жизни. Маленький мальчик, впервые оказавшись в кабине небольшого самолета, осмотрел приборный щиток, нажал на кнопки, на педали — продемонстрировал, что он знает, как это все включается.
Родители ни в коем случае не должны отмахиваться, отшучиваться при странных словах и поведении своих детей. Сохраняйте спокойствие, проявите интерес, признайте правдивость рассказа ребенка, даже если вы вдруг услышите: «Когда я была с другой мамой, я была мальчиком». Попытайтесь понять, что хочет выразить ваш ребенок, советует Кэрол. Не нужно задавать вопрос «Почему?» Это слово заставляет ребенка искать объяснений или интерпретаций, прервет поток воспоминаний. И обязательно нужно показывать искренний интерес, это вдохновит малыша на более глубокое проникновение в свою память. Темы прошлых жизней не обязательно должны быть негативными. Ребенок может вспоминать любимую бабушку из прошлой жизни и это его будет согревать. Важно дать мальчику или девочке выразить эмоции до конца. Родители замечают, как их чадо вдруг среди игры замолчало, вперившись будто остекленевшими глазами во что-то ему одному видимое. Тут-то и может начаться. Не исключено, что со слезами, истерикой. А то и в полном отрешении. Сын говорит: «В меня выстрелили и убили». Затем посмотрел на мать и громким злым голосом выкрикнул: «Ты не спасла меня!» И это повторил несколько раз. Нужно успокоить мальчика мягко и убедительно: «Там была не я, а другая мама». И тогда он, может быть, расскажет, что произошло. Эмоции выплеснутся, негативные чувства забудутся.
Конечно, невозможно изложить книгу, насыщенную огромным количеством фактов. Автор советует: записывайте все, что расскажет ваш ребенок, и не только слова, но и жесты, выражение лица. Запись — прекрасный способ разобраться в собственных мыслях и в переживаниях вашего чада. Вам могут открыться связи между детскими воспоминаниями и чертами личности сына или дочери… Советов много. Уверена, что кое-кто подумает: дескать, когда этим заниматься — работать надо, на жизнь собирать, мы не американцы какие-нибудь, которым хорошо платят. Это у них мамаши могут с детьми сидеть. А куда нам до прошлых жизней, тут бы в этой продержаться. Да и вообще все это «опасная территория». Что тут ответишь. Если вы готовите своих детей для нормальной жизни и видите в этом одну из главных целей, то время, внимание всегда найдете. Ценность книги даже не в поисках прошлой жизни, а в том умении слушать детей душой и сердцем, которое показала Кэрол Боумэн.
Ученые убеждены, что реинкарнация — это реальность, и лучше всех о перерождении помнят маленькие дети.Фото: GLOBAL LOOK PRESS
Могут ли дети помнить о том, кем они были в прошлой жизни? Завсегдатаи блогов и популярных форумов в этом даже не сомневаются. Странные, а зачастую даже жутковатые высказывания детей можно черпать оттуда ведром:
«У меня коллега на работе рассказывала, как она с 4-х летним внуком идет по улице, а впереди — солдаты. Она говорит: «Дань, вон видишь-солдаты идут». А он ей: «Бабушка,я тоже был солдатом-меня на войне убили…»
«Дочка Сашенька, 3,5 года выдает вчера: Когда папа был маленьким, я его качала вот так…( показывает как качают ребенка)».
«Вчера ходили кормить кошку к родственникам мужа, муж жил в этой квартире когда был маленький. Подходим к дому, дочка наша (3 года) говорит: домой идем… Я спрашиваю: ты здесь жила? Она говорит: да, и мальчик. И собачка…
Сейчас там живут правда два мальчика взрослых и кошка».
Можно, конечно, списать все это на придумки форумчан от скуки, если бы не одно «но». Подобные истории про детей есть в каждой семье. Например, один мой знакомый говорил, что будучи трехлетним ребенком узнал себя на картине Корина Александр Невский. Во время экскурсии по Третьяковке, он к удивлению своих родителей, ткнул пальцем в картину и сказал: это я. На долгое время это признание стало семейной шуткой. Во время застолий взрослые просили Сережу «найти себя» в книге репродукций картин Третьяковской галереи, а родители веселили гостей, давая ребенку картинку Корина и спрашивая, «кто это». Но, как уверял потом знакомый, он назвал себя не просто так. Когда уже во взрослом возрасте ему делали операцию и делали наркоз, он увидел сцены из древней битвы, стяги, и себя, наблюдающего за этой битвой с вершины холма. Образ стоящего себя ассоциировался у него с фигурой Невского, увиденного на картине.
Конечно, куда больше таких свидетельств можно прочитать на иностранных сайтах и в иностранных источниках. Периодически о подобном феномене говорят наши зарубежные спикеры. Не так давно французский писатель и научный журналист Бернар Вербер рассказал о своем опыте изучения прошлых жизней. Вербер уверен, что был лекарем в Петербурге, а в XIX веке – танцовщицей в Париже»: знания об этом он получил в состоянии регрессивного гипноза, особой техники, довольно популярной на Западе. Человеку, которого вводят в это состояние, кажется, что он находится в галерее с большим количеством дверей, где каждая дверь — это одна из его прошлых жизней. Толкнув дверь — можно попасть в пространство наподобие сцены и увидеть моменты одной из своих прошлых жизней.
Причем, уже во время интервью спикер подчеркивал:
— Многие дети помнят о своих прошлых жизнях сами, и для этого им не надо находиться под гипнозом.
Французский писатель и научный журналист Бернар ВерберФото: GLOBAL LOOK PRESS
Быть может, что в начальника душа твоя вселится
Живи себе нормальненько,
есть повод веселиться
Ведь, может быть, в начальника
Душа твоя вселится, — пел Высоцкий. Люди, верящие в переселение душ, считают, что душа может переселяться неограниченное количество раз. «В чем я почти уверен, так это в том, что нельзя знать жизнь, которая будет; нельзя регрессировать и переродиться из человека в собаку или растение; и еще, что мы не реинкарнируемся на другой планете… Ах, да: после смерти нам предоставляется выбор, в кого обратиться», — признавался Вербер.
За рубежом воспоминания детей, рассказывающих о своей прошлой жизни, — служат предметом исследования. В Америке существует довольно известная и влиятельная Ассоциация по Исследованию и Терапии Прошлых Жизней, известная своей аббревиатурой APRT, изучением детских воспоминаний занимаются виднейшие психологи, которых никому не придет в голову назвать шарлатанами. В качестве интересного источника на эту тему могу порекомендовать доктора Хелен Уомбэч с ее книгой «Повторное проживание прошлых жизней». Но один из главных специалистов по этому вопросу — доктор Ян Стивенсон (1908-2004) из Медицинской Школы университета Штата Вирджиния. Стивенсон — серьезный доктор, академический ученый, который собрал и исследовал более трех тысяч подобных случаев и выпустил не одну книгу на эту тему. Самые известные — «Двадцать случаев, свидетельствующих в пользу реинкарнации» и «Дети, которые помнят свои прошлые жизни». У нас эти книги не переведены, но они мало напоминают развлекательное чтение и вряд ли подошли бы для широкой публики: книги написаны сухим и сложным языком научного исследования. На русском языке доступны лишь несколько статьей, знакомство с которыми позволит сделать выводы о том, что их автор не из тех, кто любит высасывать из пальца разную чертовщинку.
Стивенсон первым обратилcя к воспоминаниям не взрослых, а маленьких детей. С его точки зрения, в отличие от взрослых, «испорченных» книгами, кино и телевидением», воспоминания ребенка чисты и не тронуты мирским опытом.
У доктора было много нюансов отбора воспоминаний, но самые основные были такими:
— Доктора не интересовали воспоминания, полученные под гипнозом (он считал, что гипноз не исключает воздействия и манипулирования сознанием).
— Его интересовали воспоминания только маленьких детей, высказанные в возрасте от трех до пяти лет. В этом возрасте, дети, как правило, начинают говорить о своих прошлых жизнях. А потом — забывают о своем опыте.
— Воспоминания должны были быть спонтанными. Психолога интересовало лишь то, о чем дети начинали говорить по собственному желанию, не будучи спровоцированными на это никакими замечаниями.
Ну и, конечно, доктор знал, как по голосу и по поведению понять: обманывает ребенок играет ли он со взрослым, либо — говорит то, что действительно знает.
Учены обращаются к спонтанным воспоминаниям маленьких детей, не испорченных жизнью.Фото: GLOBAL LOOK PRESS
Странная история Рави Шанкара
Пик исследований Стивеносона пришелся на шестидесятые годы. Все началось с того, перечитывая литературу по психологии, он наткнулся на несколько отдельных сообщений о воспоминаниях о прошлой жизни у детей. Заинтересовавшись этим вопросом, доктор отправился в Индию, чтобы лично исследовать один из громких случаев «реинкарнации». На тот момент все газеты говорили об удивительной истории Рави Шанкара.
Рави родился в 1951 году. Когда ему исполнилось четыре года, он заявил своим родителям, что его зовут не Рави, а Муннаи, и что он — сын парикмахера. Очень подробно Рави рассказал, как однажды двое знакомых мужчин заманили его в сад, перерезали горло и закопали в песке. Рави настолько часто рассказывал эту историю родителям и учителю, что, видимо, надоел всем и учитель пригласил к мальчику индийского профессора, чтобы тот проверил, не сошел ли его ученик с ума. Пообщавшись с мальчиком, профессор заключил, что ребенок здоров. Услышанную историю профессор пересказал в одном из газетных интервью без указания имен. Каково же было его удивление, когда факты, этой истории узнал парикмахер господин Прасад, чей единственный шестилетний сын погиб незадолго до дня рождения Рави. Парикмахер настоял на встрече с мальчиком, во время которой Рави рассказал о деталях, которые он не мог бы ни от кого узнать: вспомнил игрушки Мунны и рассказал о страшных подробностях его смерти.
Доктор Стивенсон лично общался с Рави, но, изучая эту историю, он наткнулся на сотни похожих свидетельств.
Могут ли рассказать об опыте реинкарнации ваши глаза
Может быть, кто-то помнит вышедший в 2014 американский фантастический фильм «Я начало». Главный герой, молодой ученый по имени Ян (прообраз профессора Яна Стивенсона), занимается изучением глаз. Он влюбляется в девушку Софи, а после ее трагической смерти, находит в Индии маленькую девочку, в которую реинкарнировалась душа его возлюбленной. Узнать это Яну помогает рисунок радужки глаз девочки. По мнению героя, понять, в кого переселилась душа умершего человека, можно по радужке глаза, грубо говоря, за каждой душой закреплен определенный рисунок радужки. В конце фильма говорится о том, что существуют базы данных с отсканированными радужками известных исторических личностей, и что люди с такими радужками живут сейчас среди нас.
Вряд ли так оно на самом деле, все-таки фильм фантастический. Однако в нем сказано немало интересного про профессора Стивенсона и в общих чертах передана идея, которая могла бы следовать из его осторожных книг. Судя по всему, тело человека действительно хранит след о предыдущей жизни. Правда, эти следы отпечатаны не на радужке, а на теле человека: это могут быть родинки необычной формы, находящиеся местах пулевого ранения; шрамы или врожденные аномалии. Собирая свои истории, Стивенсон заметил, что довольно большое количество исследованных им детей, имеют отметины, которые сами же дети связывают с опытом прошлой жизни. Уже упомянутый выше Рави родился с полосой, идущей поперек шеи, напоминавшей длинный шрам от ножевой раны. Сам мальчик, указывая на полосу, говорил, что именно в этом месте ему перерезали шею убийцы. Еще один мальчик, родившийся с укороченными пальцами на одной из рук, объяснял доктору, что в прошлой жизни работал косильщиком травы и пальцы ему отрезала газонокосилка. Занимателен пример Шанаи Шумалаивонг из Таиланда. В три года начал утверждать, что в прошлой жизни был учителем по имени Буа Каи, которого застрелили, когда он ехал на велосипеде в школу. Произвести вскрытие тела Буа Каи Лонак оказалось невозможным, поэтому Стивенсону пришлось полагаться на слова свидетелей, которые говорили, что Буч Каи был подстрелен со спины: у него на затылке была маленькая круглая входная рана от пулевого ранения, а на лбу побольше и неровной формы. Точно такие же отметины были и у Шанаи: он родился с маленькой круглой родинкой на затылке и бóльшой, неровно очерченной, спереди.
Об опыте реинкарнации может рассказать радужка глаз.Фото: GLOBAL LOOK PRESS
Что в фобии тебе моей
Профессор предполагал, что детские фобии можно объяснить характером смерти прошлой личности. С его точки зрения, особенно хорошо в новой жизни вспоминается именно насильственная смерть в прошлом воплощении. Многие дети, еще не умея говорить и не будучи способными рассказать о своей прошлой жизни, своими фобиями и поведением дают понять то, о чем потом могут рассказать, овладев речью. Той же точки зрения придерживается и известная исследовательница той же проблемы Кэрол Боумэн, чья книга «Прошлые жизни детей» переведена на русский. К изучению свидетельств детей автора подтолкнул личный опыт. Ее маленький сын Чейз рассказывал ей о том, что был чернокожим солдатом времён гражданской войны в США. Несмотря на то, что книга Боумэн далека от научной и, конечно же, сильно проигрывает Стивенсону по всем фронтам, тем не менее, в ней тоже приводится несколько весьма любопытных примеров. Автор описывает случаи, когда двухлетние дети, выросшие в благополучной Америке, во время фейерверков прятались под стулья с криками «Бомбить будут», а трехлетняя соседская девочка плакала возле маленькой ямки, которую она вырыла, а затем накрыла листьями. «Я плачу из-за того, что мои дети умерли во время потопа».
Детские фобии можно объяснить негативным опытом прошлой жизни.Фото: GLOBAL LOOK PRESS
Приведем еще несколько примеров.
«Еще совсем малышкой Шамлини страшилась автобусов и воды. Всякий раз она поднимала страшный крик при виде автобуса и при попытках искупать ее. Ее родители недоумевали, потому что, казалось бы, в жизни девочки не было ничего, что могло бы стать причиной такой фобии. Но однажды маленькая Шамилини рассказала родителям о том, что помнит свою прошлую жизнь. Она родилась в маленькой деревне и погибла, когда пошла за хлебом. Она шла по насыпи и проехавший рядом автобус отшвырнул ее на затопленное рисовое поле. Девочка рассказывала, что подняла руки, воскликнула «мама!» И заснула надолго. Когда семья Шамлини посетила деревню, о которой рассказала дочь, они узнали историю одиннадцатилетней девочки, утонувшей на рисовом поле. Причем, их дочь сама узнала и родителей из своей предыдущей жизни».
«Еще в младенчестве Доминик боялся погружения в воду. Он поднимал такой крик каждый раз, когда родители пытались посадить его в ванночку, что те наконец сдались и стали ограничиваться растиранием мокрой губкой. Однажды, когда бабушка прикоснулась к его шраму, Доминик, который только начал произносить первые слова, сказал: «Человек в лодке сделал это большим ножом. Было много крови. Я весь был в крови». Затем он сказал, что выпал из лодки и утонул. Его мать утверждала, что сын никогда не был на лодке, никогда не слышал о том, что ножом можно убить, и у него никогда не шла кровь из-за ранения. Это не была случайная фантазия».
«Маленькая Мэнди помнила, как была своей же сестрой, умершей от врожденной болезни сердца. Все родные были вне себя от горя, когда девочка умерла. Но Мэнди заявила, что умирать было легко, единственное, что ей не нравилось, – это то, что все родные так сильно плакали. «Но, – добавила девочка, – возвратиться назад было очень приятно».
«Двухлетний Ричард сумел убедить своих родителей, что он не кто иной, как возродившийся собственный дедушка. Он успокоил взрослых тем, что нечего бояться смерти: «Мне не страшно умирать, со мной это уже произошло раньше. Все было нормально».
«Один из мальчиков, Доминик, страдал от фобии, имевшей отношение к травматической смерти. Как и в самых неоспоримых случаях доктора Стивенсона, у него на теле было родимое пятно: «на правом бедре была белая линия, напоминающая шрам, которая особенно выделялась на фоне загара»
«Когда Лийе было два года, она ехала в машине с мамой. Когда они проезжали по мосту, переброшенному через высокое ущелье, девочка сказала: «Мама, это очень напоминает место моей смерти!» Лия рассказала, что сидела в машине и упала с моста в воду.
«Кто же тогда вел машину?» — поинтересовалась женщина.
«Я была большой. Я могла сама дотянуться до педалей», – ответила дочь. Девочка рассказала, что упала потому, что на ней не было ремней безопасности. «Мама, я лежала на камнях. У меня под головой были камни. Я видела блестящий мост и пузыри. Они поднимались наверх. Как вспоминает мать, упоминания о пузырях поразили ее более всего. Девочка никогда не ныряла, не плавала и видеть пузырей в принципе не могла».
Игры — еще один след прошлой жизни.Фото: GLOBAL LOOK PRESS
Что наша прошлая жизнь? Игра
Игры — еще один след прошлой жизни. Об этом говорится в статье Яна Стивенсона «Необычное игровое поведение у маленьких детей, которые утверждают, что помнят прошлые жизни», причем, это одна из немногих статей, переведенных на русский язык, к которой мы отсылаем всех заинтересовавшихся вопросом.
Мало кто из психологов задумывался над тем, почему дети предпочитают один вид игры другому. Меж тем, уверен доктор, многое из игрового поведения детей, вспоминающих «прошлые жизни», проявляется в форме автоматического, многократного повторения одних и тех же действий.
«Это представляет собой бессознательное проявление привычки. Так и я из-за операции на протяжении нескольких недель вынужден был носить часы на правой руке, вместо левой, на которой была шина. Я заметил, что, когда мне хотелось узнать точное время, я по привычке приподнимал левую руку, будто бы часы всё ещё были на ней», — пишет доктор.
Ученый исследовал случаи необычного игрового поведения детей из числа тех, кто рассказывал ему о своих прошлых жизнях. Приведем некоторые из них:
«С.Б. был маленьким мальчиком из Сирии, который вспоминал жизнь родственника по имени Саид. Имена семи детей Саида были практически первыми словами, которые С.Б. произнёс. Когда он был ещё очень маленьким (я не узнал точного возраста), он достал пять баклажанов и две картофелины. Он назвал баклажаны именами пяти сыновей Саида, а картофелины именами двух его дочерей. Если кто-то притрагивался к этим овощам, он злился. Он хотел оставить их у себя насовсем».
«С.Л., девочка из Северной Индии, с удовольствием прибирала за своими младшими братьями, когда те испражнялись в доме. С.Г. нравилось прибираться в доме, при этом она говорила: «Мы раньше делали эту работу». Временами она брала метлу и подметала пол. Она также сделала метлу для себя, используя ветки и листья ниима и подметала с её помощью. Иногда она одевалась в юбку, надевала на голову платок и носила корзины. На вопрос о том, что она делает, девочка отвечала: «Я из касты уборщиков». При этом семья была брахманской и никаким образом не соприкасалась с низшей кастой уборщиков».
«Пармод, мальчик из Индии, в два с половиной года вспомнил, что был владельцем большого магазина, торговавшего газированной водой и бисквитами. Этот магазин находился в другом городе. Когда родители отвезли его в этот город, мальчик сразу же привел их к «своему» магазину и показал как привести в действие автомат с газированной водой, который предварительно отключили, чтобы проверить его знания».
«Когда индийской девочке Сукле исполнилось полтора года, она полюбила укачивать на руках деревянную чурку, называя ее своей дочерью, Миной. Через несколько лет Сукла вспомнила достаточно деталей о своей прошлой жизни, чтобы ее семья смогла отыскать описываемую ею деревню. Сукла отвела их к «своему» дому и там встретилась с девочкой Миной, чья мать умерла, когда та была еще младенцем».
Как вы уже заметили, большая часть примеров Стивенсона почерпнута в Индии. Это объясняется тем, что именно там доктор собирал свой материал. Однако Стивенсон не сомневался в том, что при должном исследовании аналогичные случаи будут зафиксированы и в Европе и призывал своих коллег и друзей не отмахиваться от рассказов детей, не называть это выдумкой и сочинительством.
Чаще всего истории об реинкарнации можно услышать от малышей, живущих в Индии.Фото: GLOBAL LOOK PRESS
С появлением всевозможных форумов огромное количество подобных детских свидетельств со всего мира оказались обнародованными.
Вот, к примеру, история, почерпнутая на одном из отечественных форумов:
«Я в детстве 10-ти лет играла в деревне в банк. У нас сосед строил гараж из кирпича да еще с железной дверью, вот в том и недострое я основала свой банк. Деньги рисовала неделю))) Так только гораздо позже, уже став работать в настоящем банке, я была в шоке: насколько у меня была идеальная система: и инкассаторы и подкрепление и учет счетов и т.д. (Конечно, в детском масштабе, но с точки зрения внутренних банковских процессов это было идеально). Значит, я откуда-то просто знала, как работает именно внутренняя кухня банка. А ведь никто из родственников никогда в банках не работал,никогда никто про работу банков не рассказывал и по телеку в 90-м году такого точно не было. Получается, я принесла память из прошлой жизни…*руки то помнят* )))))»
Очень много подобного рода свидетельств можно найти в комментариях инстаграм-канала mama_tyt. Причем, любимый вид историй комментаторов — о том, как маленькие дети «выбрали» своих родителей. Если верить подписчицам, то их маленькие дети постоянно подчеркивают, что выбрали именно эту, конкретную маму из других предложенных вариантов. Дети описывают процесс выбора родителей как поход в магазин или показ подходящих кандидатов по телевизору. Один из самых любопытных диалогов, приведенных подписчицами, такой:
«Мама, я выбрала именно тебя, потому что хотела именно к тебе, — то и дело сообщала маме ее дочь.
— А как же папа? — уточнила однажды женщина.
— Ну, — замялась девочка, — папу ты выбрала уже сама».
А признавались ли ваши дети в чем-то подобном? Если у вас есть дети до пяти лет, спросите у них, кем они были в прошлом. Пишите нам в комментариях. «Комсомолка» соберет и опубликует самые интересные истории.
Маленькие дети постоянно подчеркивают, что выбрали именно эту, конкретную маму из других предложенных вариантов.Фото: GLOBAL LOOK PRESS
ВЗГЛЯД СКЕПТИКОВ
Фантазии ради внимания родителей
Ксения КОНЮХОВА
Вера в реинкарнацию и переселение душ — это одно из самых частых псевдонаучных заблуждений. Например, по данным Национального научного фонда США, в реинкарнацию и переселение душ верит почти каждый десятый американец.
Официальная наука эти вещи не подтверждает. Более того, исследования Яна Стивенсона и его коллег неоднократно критиковались учеными и психиатрами и даже были признаны образцом и золотым стандартом псевдонауки. Так, детские воспоминания о прошлых жизнях записывались спустя годы и целые десятилетия, когда эти дети уже стали взрослыми, или же со слов их родственников. Некоторые дети даже успевали познакомиться со своей «прошлой» семьей, и отличить правдивые детали в рассказе от приукрашивания было невозможно.
Большинство описанных Стивенсоном случаев произошли в Индии, где реинкарнация — основа религии, и дети с рождения погружены во все это. Сомнительными выглядят и погружения в прошлые жизни с помощью гипноза. Человеческая память и без того штука ненадежная (особенно при пережитых стрессах), а гипноз дополнительно пробуждает давно забытые ощущения и впечатления и даже создает ложные воспоминания. Более того, сам же Стивенсон в книгах писал, что употреблял ЛСД и мескалин, чтобы подстегнуть свои собственные воспоминания о прошлой жизни.
А как же с другими детьми, не индусами, которые рассказывают о своих прошлых жизнях? Психиатры уверены, что все дело в богатом детском воображении. А удивительные подробности, которые они выдают о своей прошлой жизни, в большинстве случаев почерпнуты из книг и фильмов.
Например, финский психиатр Рейме Кампфман рассказывает об одной своей пациентке, которая якобы в прошлой жизни была крестьянкой в Англии XIII века и даже говорила на старо-английском. Однако потом выяснилось, что девушка рассказывает одно из старинных стихотворений, которое она увидела в библиотечной книге еще ребенком и со временем совершенно забыла об этом, но в подсознании информация засела.
Другой пример приводит американский психолог Реймонд Муди. Его пациент под гипнозом увидел себя членом индейского племени и подробно описал храмы и строения своего поселения. Однако выяснилось, что много лет назад, еще маленьким ребенком, этот пациент вместе с родителями побывал на экскурсии в древнем индейском городе, и в его памяти отложились именно эти развалины, дополненные детскими фантазиями.
Часто дети и сами искренне верят в эти придумки. Осознанно или нет, но так малыши пытаются привлечь внимание со стороны родителей. И признаться в выдумке для них означает лишиться этого внимания. А потому подкидывают все новые несуществующие детали и подробности.
Бернар Вербер: Я столкнулся с необъяснимыми явлениями и, кажется, знаю, что происходит с человеком после смерти
В интервью КП популярный писатель впервые рассказал о собственном опыте выхода за пределы сознания, о Мерилин Монро, о Грете Тунберг и о том, почему лучше не разговаривать с мертвыми (подробности)
Достижения в исследовании реинкарнации: дань уважения Ян Стивенсону
Другое яйцо, другая жизнь Гордон Кейрл-Смит: книга, призванная стимулировать воспоминания о прошлой жизни детей
Статья Вальтер Семкив, MD
Доктор Ян Стивенсон, доктор медицины, который умер в 2007, занимал должность председателя департамента психиатрии в Университете Вирджинии, Медицинский факультет. Он также был удостоен звания профессора психиатрии им. Карлсона в этом учреждении. Начиная с 1961, в течение сорока лет доктор Стивенсон исследовал детей, которые спонтанно вспоминали прошлые жизни, которые могли быть фактически подтверждены. Он решил изучать только детей, так как полагал, что дети вряд ли смогут сфабриковать воспоминания из прошлых жизней. Джим Такер, доктор медицины, занял пост доктора Стивенсона в университете Вирджинии.
Что касается 2018, доктор Такер рассказал мне, что Стивенсон и его коллеги составили «над 2500» случаи с воспоминаниями из прошлых жизней детства. В 1567 этих случаев личность прошлой жизни была идентифицирована посредством исследования. В других случаях 150 личность прошлой жизни была «условно» идентифицирована.
Таким образом, по моему мнению, число подтвержденных случаев памяти из прошлых жизней детства лучше всего представлено числом 1567.
Большинство случаев Стивенсона происходят из Азии, Индии или других областей, где принимается доктрина реинкарнации. В местах, где реинкарнация не является общепринятой системой убеждений, считается, что родители препятствуют выражению ребенка воспоминаниями о прошлой жизни. Случаи детства, изученные Ян Стивенсоном, имеют общую картину, отмеченную следующими особенностями:
1. Как только ребенок может общаться, ребенок начинает описывать предыдущую жизнь, Часто ребенок заявляет, что его или ее имя отличается от имени, данного ребенку его биологическими родителями. Ребенок настаивает на том, что нынешняя семья не является ее настоящей семьей, но что его или ее настоящая семья живет в другой деревне или городе. Ребенок помнит имена разных членов семьи и географических мест с прошлой жизни. Можно вспомнить физические особенности прошлого дома и окрестностей. В ряде случаев доктора Стивенсона средний возраст, когда ребенок начинает говорить о прошлой жизни, составляет 3 лет, а средний возраст, когда дети перестают говорить о прошлой жизни, — это 7. 5 лет.
2. Ребенок помнит подробности его смерти в предыдущем периоде жизни, Примерно в 66 процентах случаев реинкарнации ребенка доктора Стивенсона в предыдущей жизни произошла сильная или преждевременная смерть. Доктор Стивенсон обнаружил, что лица, которые умерли от травматических ран, таких как пуля или ножевые раны, часто рождаются в последующем воплощении с родимые пятна или шрамы, которые отражают раны, понесенные в прошлой жизни, В современной жизни ребенок может иметь фобия связанных с причиной смерти в прошлой жизни. Было подсчитано, что из детей, которые помнят насильственную смерть прошлой жизни, у 35 процентов есть фобия, связанная с причиной смерти.
3. На основании информации, предоставленной ребенком биологической семье, семья ребенка из предыдущего воплощения в конечном итоге идентифицирована, Когда ребенок впервые встречается с этой семьей, ребенок может идентифицировать членов семьи по имени или по отношениям. Ребенок часто знает семейные тайны, которые знали бы только члены предыдущей семьи. В результате семья из прошлой жизни часто принимает ребенка как реинкарнацию своего умершего родственника.
Биологические родители ребенка в нынешнем воплощении часто опасаются, что ребенок оставит их для семьи из предыдущего воплощения, так как взаимная связь между ребенком и прошлой семейной жизнью становится настолько сильной. Этот страх оказывается необоснованным, так как сохраняется связь между ребенком и современными родителями. Однако долгосрочные отношения обычно возникают между ребенком и семьей с предшествующей продолжительности жизни.
4. Личностные черты, личные предпочтения и привычки часто сохраняются от одного воплощения к другому.
5. Гендер обычно остается тем же, В 90 процентах случаев доктора Стивенсона ребенок возвращается в тот же пол, что и в прошлой жизни. Таким образом, в десяти процентах случаев гендер отменяют с одной жизни на другую. Наблюдение за тем, что гендер только меняется в 10 процентах случаев реинкарнации, может дать представление о гомосексуализме, транссексуализме и проблемах гендерной идентичности.
6. Внешний вид может быть схожим с одной жизни на другую
Случаи Стивенсона показывают, что физический облик может оставаться неизменным от одного воплощения к другому. Два случая, в частности, резко демонстрируют, как черты лица могут оставаться последовательными от одной жизни до другой. Ян Стивенсон учился Сюзанна Ганем и Даниэль Юрдди в конце 1960, когда они были маленькими детьми. Фотографии этих людей от их предыдущих воплощений были доступны. Стивенсон пересматривал Сюзанну и Даниэля в 1998 и обнаружил, что эти два человека, теперь взрослые взрослые, имели те же черты лица, что и в их прошлых воплощениях. Эти случаи были опубликованы в книге Тома Шредера, Старые души, Два других случая реинкарнации Яна Стивенсона, в которых доступно сравнение фотографий (и предоставлено справа), которые демонстрируют сходные черты лица, включают: Бирманские Близнецы
В своей книге Где реинкарнация и биология пересекаются, Д-р Стивенсон сообщил, что исследователи систематически изучают «лицевые сходства между субъектами и предыдущими личностями».
7. Отношения возобновляются через реинкарнацию
Бирманские сестры перевоплощаются как близнецы
Как отмечалось выше, случаи Стивенсона, демонстрирующие физическое сходство, включают Бирманские близнецы, которые были сестрами в их прошлых жизнях. Они были частью исследование с использованием наборов 31 близнецов, чьи прошлые жизни были объективно подтверждены. В 100% этих случаев близнецы имели важные прошлые жизненные отношения, конкретно демонстрируя, что души планируют жизнь, чтобы воссоединиться с близкими через реинкарнацию.
8. Дети помнят промежуток между сроками жизни. В 20 процентах случаев Стивенсона дети сообщают о том, что произошло между жизнями жизни в духовном мире. Эти отчеты можно найти на этом веб-сайте по категории:
Духовные существа в делах реинкарнации
Интересно, что средний промежуток между прошлой жизнью смерти и возрождением составляет 16 месяцев или около 1.5 лет. Средний интервал между смертью и возрождением составляет 4.5 лет. Для случаи реинкарнации, связанные с самоубийством в предыдущее время жизни средний интервал между смертью и возрождением составляет только 3 месяцев.
Общество научных исследований
Я также хотел бы поделиться тем, что у меня была возможность посетить доктора Стивенсона в Университете Вирджинии в Шарлоттсвилле в год 2001. Он был очень любезным хозяином, и он провел целый день со мной. Мне было очень приятно, что по завершении моего визита он предложил мне спонсировать членство в Общество научных исследований, академическую организацию, которую он со-основал. Я присоединился к SSE, и я очень рекомендую эту организацию.
Мир в долгу перед доктором Стивенсоном за важную работу, которую он проделал за свою долгую карьеру. Через наш веб-сайт ReincarnationResearch.com и нашу организацию, Институт интеграции науки, интуиции и духа, мы надеемся использовать его вклад, и в качестве жеста уважения и признания была удостоена посмертная награда за реинкарнационные исследования. Доктор Стивенсон. Как уже отмечалось, исследования по реинкарнации продолжаются в Университете Вирджинии под руководством Джим Такер, MD.
Исследование реинкарнации Яна Стивенсона, представленное в качестве реинкарнационных историй детей
Ян Стивенсон. М. Д. писал в очень академическом стиле, поскольку его целевой аудиторией были ученые-ученые. На веб-сайте ReincarnationResearch.com его прошлые жизненные случаи представлены как реинкарнационные истории детей чтобы облегчить его академическую работу. Для тех, кто заинтересован в научная строгость его исследований, например, его использование нескольких свидетелей для установления подтвержденных свидетельских показаний, пожалуйста, обратитесь к оригинальным отчетам, написанным доктором Стивенсоном.
Утвержденные случаи памяти о прошлых детствах, собранные в университете Вирджинии, наряду с другими важными случаями реинкарнации, позволяют нам понять, как работает реинкарнация. Чтобы узнать больше, перейдите по ссылке:
